TAWAHKAS :
Descendientes
también de grupos distintos de la cultura mesoamericana del suroccidente y
centro de Honduras, los sumos constituían tribus selváticas y nómadas, que a la
llegada de los españoles recorrían el curso medio del río Patuca, en lo que es
el actual departamento de Gracias a Dios.Conocidos por los españoles como taguacas, son
descritos por aquéllos como indóciles y belicosos, tanto en sus relaciones con
los indios lencas como con los conquistadores y misioneros.
TOLUPANES
Durante el
siglo XVI, el término Jicaque (a veces escrito Xicaque o Hicaque) parece haber
sido utilizado por los mexicanos para designar a los habitantes originales
no-mexicanos de Honduras, luego fue aplicado más ampliamente a cualquier grupo
no-converso u hostil de la zona hacia el sur, hasta Nicaragua y Costa Rica. A
pesar de la confusión en el uso de los términos Xicaque y Jicaque, Greenberg y
Swadesh han identificado el Jicaque como una lengua distinta perteneciente al
tronco lingüístico Hokan-Sioux. El término Jicaque o Xicaque, como en la
actualidad se determina este grupo, tiene también denominaciones como la de
"tol", tolupán, torrupán. Actualmente en Honduras se usa el termino
tolupán, para definir a este grupo étnico.
LOS CHORTIS
Los
Chortís por su filiación etnolingüística son descendientes directos de los
Mayas, responsables de la cultura de Copán, Quiriguá y demás ciudades australes
del viejo imperio.
Los
científicos comparten la idea de que los Chortís son de la familia maya y de la
rama lingüística chol. Culturalmente y lingüísticamente, los Chortís están
emparentados con los chontales de Tabasco y con los choles de Chiapas (México).
Los Choles y los Chortís ya se habían separado antes de la conquista española;
los primeros se dirigieron hacia el noroeste y los segundos permanecieron en la
región original.
Honduras
alberga muchos indígenas, desde las tribus americanas nativas hasta las más
recientes como los Garífunas. Los Garífunas, que también son conocidos como los
caribes negros o los garinagu, son descendientes de los indios caribes y los
esclavos africanos negros que naufragaron en la isla de San Vicente. Estas dos
culturas se entrelazaron y dieron nacimiento a un pueblo que pudo preservar su
cultura a pesar de la discriminación, migración, interacción y reasentamiento.
En 197
4, había
estimadamente 77,000 Garífunas dispersados en 51 comunidades diferentes. Y su
cultura es una unión
perfecta de sus dos ancestros. Su lengua, agricultura y religión son muy
similares a las de sus ancestros caribes, mientras sus bailes, música de
tambores y arte tienen una fuerte influencia africana. Pero, a pesar de haber
conseguido preservar su estilo de vida, hay muchas influencias externas que
amenazan su existencia
4, había
estimadamente 77,000 Garífunas dispersados en 51 comunidades diferentes. Y su
cultura es una unión
perfecta de sus dos ancestros. Su lengua, agricultura y religión son muy
similares a las de sus ancestros caribes, mientras sus bailes, música de
tambores y arte tienen una fuerte influencia africana. Pero, a pesar de haber
conseguido preservar su estilo de vida, hay muchas influencias externas que
amenazan su existencia
LOS MISQUITOS
Algunos autores coinciden en que el
pueblo misquito surgió en el siglo XVII, de una mezcla social y biológica de
bawinkas, tawahkas (sumos), africanos y europeos. Linda Newson afirma que
no existen referencias a los misquitos y al parecer éstos surgieron a inicios
del período colonial, emergiendo durante el siglo XVII. La referencia más
temprana a los misquitos según Newson, la hace el bucanero Exquemelin, quien,
en 1672, observó que formaban una pequeña nación de 1600 a 1700 habitantes. En
1681, Dampier, haciendo un estimado más conservador, observó que, No son más
que una pequeña nación o familia, y no hay 100 hombres de ellos en número,
habitando la tierra firme al norte, cerca del cabo Gracias a Dios; entre el
cabo Honduras y Nicaragua.
LOS PECH
Se han realizado pocos estudios sobre este pueblo
indígena. En la época precolombina, vivían en la parte central de la Mosquitia.
Hondureña y en el noroeste del departamento de Olancho y hasta la ultima mitad
del siglo XVII, ocupaban toda la comarca entre los ríos Aguán, Patuca y el mar;
eran además dueños del litoral de la región desde Caratasca hasta el cabo
Gracias a Dios, frontera con Nicaragua.
Lencas es un grupo étnico mesoamericano que tiene su propio
idioma, que ocupó parte del territorio de Honduras y El Salvador desde tiempos
precolombinos.
Su
filiación con otros idiomas está en disputa entre los lingüistas. Según
Campbell, la lengua lenca está aún sin clasificar. Según el lingüista costarricense
Adolfo Costenla Umaña, es un idioma con raíces del chibchano, pero con mucha
influencia del náhuatl, y de las lenguas mayas como yucateco y chol.LOS MAYAS
